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Anonym: Predigt

Enthalten in: Bremen, Staats- und Universitätsbibliothek. msc 0018
Johannes Tauler
lfd. Nr.:6
Zählung lt. Katalog:6
Foliierung:9r-12r
Verfasser:Anonym
Bezeichnung/Überschrift:Predigt
Incipit:Man liset von st germanus, vnd mag man iz ouch sprechen von eime anderen guten menschen, ein wort uz der alden e vnd ein ander wort uz der nuwen e...
Explicit:vnd von dem sprichig her: werligen, bi miner warheit. ich wil in setzen uber allis min gut. daz ist: ich wil in min selbis gewaldig machen. daz vns dit gesche. des helfe uns got. amen.
Texttyp:Predigt
Anlass:C 6
Bibelstellen:Ecl 44,17
Personennamen:Germanus von Paris
Edition:
  • Brethauer, K., Neue Eckharttexte und Mystikerhandschriften, in: ZfdA 69 (1932), S. 262-267, Nr. V.
  • vgl. Pfeiffer, F. (Hg.), Deutsche Mystiker des vierzehnten Jahrhunderts, Bd. II: Meister Eckhart, Leipzig 1857 (ND Aalen 1962), Pr. LXXXIII, S. 264ff.
  • vgl. Quint, J./Steer, G. (Hg.), Meister Eckhart, Die deutschen und lateinischen Werke, hg. im Auftrag der Deutschen Forschungsgemeinschaft, Abt. I: Die deutschen Werke, Stuttgart 1936ff., DW I, Pr. 16.
Sonstiges/Bemerkungen:Dieselben Schriftworte liegen der Predigt Pf. 83 zugrunde. Genaueres in der Fassung des Basler Taulerdrucks genannt; nicht in den beiden andern Hss. [...] Wir haben aber nicht zwei Fassungen derselben Predigt, sondern zwei Predigten über dasselbe Schriftwort, - vom selben Verfasser, falls sich das Bremer Stück als eckhartsch erweisen läßt, was für Pf. 83 geleistet ist. [...] Wenn in den folgenden Vergleichsstellen veritas, iustitia, sapientia u.a. wechselweise für dasselbe gebraucht werden, so ist dazu Eckhart selbst zu vergleichen, etwa das BgT. (=Buch der göttl. Tröstzung hg. Strauch i. Lietzmanns Kl. Texte 55) gleich im Anfang oder z.B. sein lateinischer Kommentar in Librum sapientiae [...] (Brethauer, S. 262); diese Anmerkungen zeigen, dass Brethauer in der Predigt trotz einiger Bedenken wohl eine Verfasserschaft Eckharts erkennen will. Diese muss an dieser Stelle jedoch aufgrund mangelnder Nachweise abgewiesen werden. Die Verwendung derselben Perikope in beiden Predigten und einiger übereinstimmender Textpassagen sei hier trotzdem angemerkt.
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Eingestellt am: 05. Mai 2011 09:50
Letzte Änderung: 07. Aug 2012 13:58
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