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Handschrift ::
Predigten, Traktate und Sprüche aus dem Kreise der Mystiker (Mystische Sammelhandschrift mit Predigten, Traktaten und Sprüchen)
Kodikologischer TeilBibliothek: | Berlin, Staatsbibliothek Preußischer Kulturbesitz |
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Signatur: | Ms. germ. oct. 65 |
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Siglen: | - B 2 (Eckhart-Sigle, Quint)
- B XL (Schiewer/Mertens, Repertorium 1,2)
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Titel lt. Katalog: | Predigten, Traktate und Sprüche aus dem Kreise der Mystiker (Mystische Sammelhandschrift mit Predigten, Traktaten und Sprüchen) |
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Provenienz: | vermutlich Straßburg, Dominikanerinnenkloster St. Nikolaus in undis |
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Provenienz ermittelt durch: | Schiewer/Mertens, Repertorium 1,2, S. 508 |
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Vorbesitzer: | - vermutlich Straßburg, Dominikanerinnenkloster St. Nikolaus in undis
- Daniel Sudermann (16.–17. Jh.): O mensch disz büchlin alt. Solt nit verwerffen balt. \ Dú findest drin fürwar. Vil hochwürdige lähr. \ Ob schon vnder dem geist fleisch Jrrthúm aüch beweist. \ Daniel Sudermann \ Magister oder Doctor Eckhart der von Gott hocherleucht man ein münch ist a° 1300. zü heydelberg verbrant worden (1r)
- Kurfürstliche Bibliothek
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Alter: | 14. Jh. |
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Alter ermittelt durch: | Schiewer/Mertens, Repertorium 1,2, S. 508 |
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Entstehung: | Ursprünglich umfangreichere Sammlung, erkennbar 1r an der mit ij beginnenden Lagenzählung und an der Reklamante noch 118v. Charakteristisch für die Anlage der Handschrift ist das Fehlen von Überschriften und Leerzeilen. Endet ein Text innerhalb einer Zeile, wird diese mit verschlungenen roten Zierlinien gefüllt. Der Textbeginn wird durch zwei- oder mehrzeilige rote Initialen markiert. Weitere Mittel der Textgestaltung sind Alinea-Zeichen, einzeilige Initialen und Nota-bene-Zeichen am Rand in roter Tinte. Der Hinweis Finis primi libri (48r, Rubrikationshand) könnte auf eine Gesamtkonzeption hindeuten, in die sich die Überlieferung der einzelnen Texte einfügt. Die Angabe der Textgrenzen in der Beschreibung des Inhalts orientiert sich mit wenigen Ausnahmen (14v–25r, 41r, 79v, 107v, 109v, 110v, 111r) am Layout der Handschrift (mehrzeilige oder herausgehobene einzeilige Initiale zu Beginn, ggf. Zeilenfüllsel in der voranstehenden Zeile), selbst wenn diese in die Mitte bereits bekannter Texte fallen (80vff.) oder wenn verschiedene Texte in Mosaiktraktaten zusammengefaßt werden, da in der Literatur bereits minutiöse Angaben zur Mystik-Überlieferung in dieser Handschrift vorliegen. – Nach Quint, J.: Neue Funde zur handschriftlichen Überlieferung Meister Eckharts. In: PBB 82 (1960). S. 352–384, hier S. 355 stimmen wesentliche Teile mit den Eckhart-Handschriften Utrecht, BRU, 9 B 8 aus Buxheim und St. Gallen, StiB, Hs. 972a überein. Zusammen mit diesen Handschriften geht B XL (Eckhart-Sigle: B2) auf einen gemeinsamen Prototyp zurück (S. 375, vgl. auch Spamer, A.: Zur Überlieferung der Pfeiffer'schen Eckeharttexte. In: PBB 34 (1909). S. 307–420, hier S. 416). Sie enthält 59r–75v zudem Parallelüberlieferung zu Berlin, SBB-PK, Ms. germ. qu. 125, 93rb–101v (= B X, vgl. B XL,16), die damit ebenfalls mit dem vermuteten Prototyp verwandt wäre. Ein entstehungsgeschichtlicher Zusammenhang von B X und B XL kann angenommen werden. – Hornung macht zur Provenienz keine Angaben. Ob es sich bei der röm. Zahl auf dem hinteren Deckel tatsächlich um die mittelalterliche Signatur oder um eine Zahl mit anderer Bedeutung handelt, kann nicht mit Sicherheit entschieden werden. St. Nikolaus in undis als Entstehungsort oder Bibliotheksheimat der Handschrift bleibt daher Vermutung. (Schiewer/Mertens, Repertorium 1,2, S. 509) |
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Einträge: | Vorderer Innenspiegel: Besitzereintrag Sudermanns in Nachahmung der mittelalterlichen Hand und Angabe zum Inhalt: vil gúte lere von Dÿonis: August: M: eckh: Tauler. Sterngasen Der V°. Sax Plato. Seneca. Alberts. Bernh: Chrisost: Cÿrillus. – Etliche weitere Einträge Sudermanns, darunter 1r erneut Besitzereintrag und Hinweis: Magister oder doctor Eckhart der von Gott hoch erleúchtete man · ein Múnch ist a° 1300 · zu heÿdelberg verbrant worden. – 48r (Rubrikationshand:) Finis primi libri. – Hinterer Innenspiegel: henb ... o.ä. (vielleicht schon frühneuzeitlich, unleserlich). (Schiewer/Mertens, Repertorium 1,2, S. 509) |
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Schreibsprache: | niederalemannisch |
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Schreibsprache ermittelt durch: | Degering III, S. 31 |
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Beschreibstoff: | Pergament |
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Umfang: | 118 Blätter |
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Lagen/Foliierung: | Foliierung: moderne Bleistiftfoliierung; Bl. 62, 67, 98 und 108 Blattweiser (an der oberen äußeren Ecke Faden eingeknotet). Lagen: 3 VI36 + V46 + 6 VI118, röm. Lagenzählung jeweils auf dem ersten Blatt einer Lage (Beginn mit ij), zumeist Reklamanten (auch 118v); an Anfang und Schluss fehlt je eine Lage von 6 Bll. |
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Blattgröße: | 100 x 145 mm |
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Format Schriftraum: | 76–78 x 100–110 mm; durch Tintenlinien begrenzt, Zeilenlinierung |
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Spalten: | einspaltig |
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Zeilen: | zuerst 27 Zeilen (erste Lage), dann 22–24 Zeilen |
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Schriftarten: | gotische Buchschrift |
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Hände/Schreiber: | 1 Hand |
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Rubrizierung: | rubriziert; Korrekturen mit roter Tinte, zahlreiche Nota-bene-Zeichen |
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Einband: | Holzdeckel mit rotem Lederüberzug, z.T. abgeschabt, Aufschrift Sudermanns auf dem vorderen Deckel kaum noch lesbar (Besitzereintrag), Rücken z.T. ausgebessert (mal.), Beschläge für zwei Schließen, im Innenspiegel lat. Horaz-Kommentar (zu Epist. 12–15), frühe gotische Buchschrift, Ende 13./Anf. 14. Jahrhundert. Möglicherweise mittelalterliche Signatur auf dem hinteren Buchdeckel: C·xxxiiij (abgeschabt, nur unter der Quarzlampe lesbar, vielleicht stand noch ein Buchstabe voran), alte Signatur: D 75 auf dem vorderen Innenspiegel. |
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ID der Handschrift: | 109 |
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Enthaltene Texte
Zählung |
Foliierung |
Texttyp |
Titel |
Anlass |
Bibelstelle |
1.
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1r
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Schlusszeilen einer Predigt (?)
|
Schlußformel
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2.
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1r/v
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Traktat
|
Anonym: Kurztraktat zur Marter Christi
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3.
|
|
1v
|
|
Anonym: Acht Nöte Christi
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4.
|
|
1v–3r
|
Traktat
|
Anonym: Kurztraktat zur Passion
|
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5.
|
|
3r–4v
|
Passionsmeditation
|
Anonym: Passionsbetrachtung anhand der zehn Schmerzen Marias
|
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|
6.
|
|
4v–5r
|
|
Anonym: Gnaden Christi für Mahnungen an die Schmerzen Marias
|
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|
7.
|
|
5v
|
Spruch
|
Engelhart von Ebrach (Pseudo) (2VL 2, Sp. 555f.) [Anonym]: Das Buch der Vollkommenheit, Nr. 45–46
|
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8.
|
|
6r–7r
|
Traktatexzerpt
|
Elsbeth von Oye (2VL 2, Sp. 511-514 + 2VL 11, Sp. 405) [Anonym]: Traktat "Ein gütt mönsch begert von got eines lebens'' (Exzerpt)
|
|
|
9.
|
|
6v–7r
|
Spruchsammlung
|
Anonym: Dicta Christi zu seinem Leiden
|
|
|
10.
|
|
7r
|
Traktatexzerpt
|
Elsbeth von Oye (2VL 2, Sp. 511-514 + 2VL 11, Sp. 405) [Anonym]: Traktat "Ein gütt mönsch begert von got eines lebens'' (Exzerpt)
|
|
|
11.
|
|
7r–8v
|
Spruchsammlung
|
Anonym: Dicta aus dem Mund Gottes, vor allem zur unio
|
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|
12.
|
B XL,1
|
8v–11r
|
Predigt
|
Meister Eckhart: Predigt 55 (DW II)
|
T 28/5
|
Io 20,11–17
|
13.
|
B XL,2
|
11r-v
|
Predigt
|
Johannes von Sterngassen (2VL 4, Sp. 760-762): Predigt über die Frage, wo Gott ist (ZfdA 8, IX,3)
|
nicht kirchenjahrsbezogen
|
Ps 148,7–12
|
14.
|
|
11v–12r
|
Reimspruch
|
Anonym: Reimspruch zum Leben einer jungen Ordensschwester
|
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|
15.
|
|
12r/v
|
Spruch
|
[Meister Eckhart]: Spruch Pf. 1
|
|
|
16.
|
B XL,3
|
12v–14v
|
Predigt
|
Meister Eckhart: Predigt 100 (DW IV/1)
|
C 11
|
Lc 19,3
|
17.
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|
14v–25r
|
Spruchsammlung
|
Anonym: Spruchsammlungen
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|
18.
|
B XL,4
|
25r–26v
|
Predigt
|
Hartmann von Kronenberg (2VL 3, 525f.): Predigt über das Leiden (ZfdA 8, IV,2)
|
T 19; S 9
|
Mt 4,3
|
19.
|
B XL,5
|
26v–28v
|
Predigt
|
Hartmann von Kronenberg (2VL 3, 525f.): Predigt über die Liebe Gottes (ZfdA 8, IV,1)
|
T 25
|
Io 13,1
|
20.
|
|
28v–29v
|
Traktatexzerpt
|
[Meister Eckhart]: Traktat Jundt 2,6, "Ain guote kurtze ler" (S. 254, Z. 17 – S. 255, Z. 19), Exzerpt
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|
|
21.
|
|
29v–30r
|
Spruch
|
Anonym: Acht Ziele für den, der höchste Gnade erlangen will
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|
|
22.
|
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30r–31r
|
Spruch
|
Anonym: Sieben Kennzeichen für den Empfang von Gnade
|
|
|
23.
|
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31r/v
|
Spruch
|
Anonym: Sieben Schäden, an denen der Mensch erkennt, ob er böse Geister im Herzen trägt
|
|
|
24.
|
|
31v–32r
|
Spruch
|
Anonym: Lehre eines weisen Meisters über das Beste in allen Dingen
|
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|
25.
|
|
32r
|
Spruch
|
Anonym: Spruch eines Lesemeisters von vollkommener Freude
|
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26.
|
|
32v
|
Exempel
|
Anonym: "Die zwölf guten Menschen und der Jüngling"
|
|
|
27.
|
|
32v–33r
|
Spruch
|
Anonym: Spruch Christi
|
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28.
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B XL,6
|
33r–37v
|
Predigt
|
[Meister Eckhart]: Predigt Pf. 76,1
|
T 36
|
Io 16,7
|
29.
|
B XL,7
|
37v–41r
|
Predigt
|
Anonym (Meister Eckhart [?]) [Anonym]: Predigt 'Die pharisei frageten'
|
nicht kirchenjahrsbezogen
|
Mt 22,34
|
30.
|
B XL,8
|
41r-v
|
Predigtexzerpt
|
Johannes von Sterngassen (2VL 4, Sp. 760-762) [Johannes von Sterngassen]: Predigt über die Reinheit I (ZfdA 8, IX,2), Exzerpt
|
nicht kirchenjahrsbezogen
|
|
31.
|
|
42r
|
|
Anonym: Schlußsatz eines unbekannten Textes
|
|
|
32.
|
B XL,9
|
42r-v
|
Predigtexzerpt
|
Johannes von Sterngassen (2VL 4, Sp. 760-762): Predigt "Ein heilig sprichet", Exzerpt
|
T 10
|
Is 60,1
|
33.
|
|
42v
|
Spruch
|
Anonym: Frage, worin die Seligkeit liegt
|
|
|
34.
|
|
42v–43v
|
Spruch
|
Anonym: Spruch von der Vereinigung göttlicher und menschlicher Natur
|
|
|
35.
|
|
43v–44r
|
Spruch
|
Anonym: Christus spricht mit einem Menschen über vier seiner Gaben
|
|
|
36.
|
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44r–45v
|
Spruch
|
Anonym: Fünf Schäden der Lauheit
|
|
|
37.
|
|
45v–46r
|
|
Anonym: Die Zehn Gebote
|
|
|
38.
|
|
46r–47r
|
Spruch
|
[Albertus Magnus (2VL 1, Sp. 124-139)]: Pfeiffer, ZfdA 8, Predigten und Sprüche, Nr. III,3
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39.
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47r/v
|
Predigt / Traktat
|
Anonym: St. Georgener Predigten, Rieder Nr. 86
|
|
|
40.
|
|
47v–48r
|
Messbetrachtung
|
Anonym: Betrachtung zur Messe
|
|
|
41.
|
B XL,10
|
48r–51r
|
Predigt
|
Meister Eckhart: Predigt 26 (DW II)
|
T 21/6
|
Io 4,23
|
42.
|
B XL,11
|
51r–54r
|
Predigt
|
Meister Eckhart: Predigt 25 (DW II)
|
[T 22/3?]
|
Ex 31,11
|
43.
|
B XL,12
|
54r–56r
|
Predigt
|
Meister Eckhart: Predigt 79 (DW III)
|
T 22/Sabbato
|
Is 49,13
|
44.
|
B XL,13
|
56r–59r
|
Predigt
|
Meister Eckhart: Predigt 27 (DW II)
|
C 2
|
Io 15,12
|
45.
|
B XL,14
|
59r–62v
|
Predigt
|
Meister Eckhart: Predigt 16b (DW I)
|
Sir 50,10
|
Sir 50,10
|
46.
|
B XL,15
|
62v–66v
|
Predigt
|
Meister Eckhart: Predigt 76 (DW III)
|
I Io 3,1
|
1 Io 3,1
|
47.
|
|
66v–67r
|
Collatio
|
Anonym: Vier Dinge, die zur Kommunion empfangen werden
|
|
|
48.
|
|
67r/v
|
Collatio
|
Anonym: Neun Kennzeichen eines Vollkommenen
|
|
|
49.
|
|
67v–68v
|
Collatio
|
Anonym: Acht geistliche minne zeichen
|
|
|
50.
|
|
68v–71r
|
Traktat
|
Anonym: Traktat über die Suche nach Gott
|
|
|
51.
|
B XL,16
|
71r–74r
|
Predigt
|
Anonym: Predigt über Phil 2,30 (Jostes, Anh. 1)
|
nicht kirchenjahrsbezogen
|
Phil 3,20
|
52.
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|
74r/v
|
Mosaiktraktat
|
Anonym: Mosaiktraktat "Augvstinus: ellv` ding sint got ..."
|
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53.
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74v–75v
|
Traktatexzerpt
|
[Meister Eckhart]: Traktat Pf. 15 "Die drî persône geschuofen" (536,26 – 537,28), Exzerpt
|
|
|
54.
|
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75v–78v
|
Traktatexzerpt
|
Anonym (Meister Eckhart) [Anonym]: Traktat Pf. 14 "Sant Johannes sprichet" (530,30 – 533,25), Exzerpt
|
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|
55.
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78v–79v
|
Traktat
|
Anonym: Traktat, beginnend mit Io 1,1
|
|
Io 1,1
|
56.
|
B XL,17
|
79v–80v
|
Predigtexzerpt
|
Meister Eckhart: Predigt 23 (DW I), Exzerpt
|
S 46
|
Mt 14,22
|
57.
|
|
80v–85r
|
Mosaiktraktat
|
Anonym: Mosaiktraktat, darunter: Pfeiffer II, LP. 6–15
|
|
|
58.
|
|
85r–93r
|
Mosaiktraktat
|
Anonym: Mosaiktraktat, darunter: Pfeiffer II, LP. 17–50
|
|
|
59.
|
|
93r/v
|
Spruch
|
Meister Eckhart: Liber Positionum 51–52
|
|
|
60.
|
|
93v
|
Spruch
|
Meister Eckhart: Liber Positionum 53
|
|
|
61.
|
|
93v–104r
|
Mosaiktraktat
|
Anonym: Mosaiktraktat, darunter: Pfeiffer II, LP. 54–57, 61–72, 16, 73–84 (bricht ab), 90 (ab zweitem Satz) bis 97, 99–100 (erster Satz), 84 (letztes Drittel) bis 86, 100 (ab zweitem Satz) bis 102 und 138
|
|
|
62.
|
|
104r/v
|
Collatio
|
Anonym: Zehn Schäden durch viel Reden
|
|
|
63.
|
|
104v
|
Spruch
|
Anonym: Spruch eines Heiligen
|
|
|
64.
|
|
104v–105r
|
Collatio
|
Anonym: Acht Kennzeichen eines würdigen Kommunikanten, abgeleitet von den Merkmalen der Hostie
|
|
|
65.
|
|
105r
|
Spruch
|
Engelhart von Ebrach (Pseudo) (2VL 2, Sp. 555f.) [Anonym]: Das Buch der Vollkommenheit, Nr. 121
|
|
|
66.
|
|
105r/v
|
Spruch
|
Engelhart von Ebrach (Pseudo) (2VL 2, Sp. 555f.) [Anonym]: Das Buch der Vollkommenheit, Nr. 123
|
|
|
67.
|
|
105v–106r
|
Spruch
|
Engelhart von Ebrach (Pseudo) (2VL 2, Sp. 555f.) [Anonym]: Das Buch der Vollkommenheit, Nr. 148
|
|
|
68.
|
|
106r/v
|
Spruch
|
Engelhart von Ebrach (Pseudo) (2VL 2, Sp. 555f.) [Anonym]: Das Buch der Vollkommenheit, Nr. 154
|
|
|
69.
|
|
106v
|
Spruch
|
Anonym: Spruch zur Betrachtung des Leidens Christi und zur geistlichen Kommunion
|
|
|
70.
|
|
106v–107r
|
Collatio
|
Anonym: Neun Kennzeichen eines Vollkommenen
|
|
|
71.
|
|
107r
|
Reimspruch
|
Anonym: Reimspruch mit fünf Ratschlägen, um selig zu werden
|
|
|
72.
|
B XL,18
|
107r/v
|
Predigt (Exzerpt)
|
Anonym: Exzerpt einer Predigt zu IV Rg 4,7
|
T 21/3
|
4 Rg 4,7
|
73.
|
B XL,19
|
107v–108v
|
Predigt (Exzerpt)
|
Anonym: Predigt eines Lesemeisters vom hohen můt der sele
|
nicht kirchenjahrsbezogen
|
|
74.
|
|
108v–109v
|
Spruchsammlung
|
Anonym: Spruchsammlung
|
|
|
75.
|
B XL,20
|
109v–110v
|
Predigtexzerpt
|
Meister Eckhart: Predigt Pf. 57, Exzerpt
|
nicht kirchenjahrsbezogen
|
|
76.
|
|
110v–111r
|
Spruch
|
Der von Sachs (2VL 8, 461f.): Spruch
|
|
|
77.
|
B XL,21
|
111r–113r
|
Predigt (?)
|
Anonym: Predigt über Is 60,1
|
T 10
|
Is 60,1
|
78.
|
|
113r
|
Spruch
|
Anonym: Spruch eines prediers, woran der Mensch die Anwesenheit Gottes in der Seele erkennen soll
|
|
|
79.
|
|
113r
|
Spruch
|
Anonym: Spruch eines Lesemeisters, welches die besten Menschen sind
|
|
|
80.
|
|
113r
|
Spruch
|
Anonym: Spruch eines heiligen zum Hunger nach der Gnade Gottes
|
|
|
81.
|
B XL,22
|
113r–114r
|
Predigt
|
Johannes von Sterngassen (2VL 4, Sp. 760-762) [Johannes von Sterngassen]: Predigt über 21 Eigenschaften Mariens (ZfdA 8, IX,5)
|
S 28
|
|
82.
|
B XL,23
|
114r–118v
|
Predigt
|
Meister Eckhart: Predigt 71 (DW III), Exzerpt
|
S 20
|
Act 9,8
|
Bibliographischer TeilKatalog: | Degering, H., Kurzes Verzeichnis der germanischen Handschriften der Preußischen Staatsbibliothek III. Die Handschriften in Oktavformat und Register zu Band I-III (Mitteilungen aus der Preußischen Staatsbibliothek IX), Leipzig 1932 (ND Graz 1970), S. 31-34. |
---|
Literatur: | - Hornung, H., Daniel Sudermann als Handschriftensammler. Ein Beitrag zur Straßburger Bibliotheksgeschichte, Diss. (masch.) Tübingen 1956, S. 53*f. und 199-202.
- Hornung, H., Der Handschriftensammler Daniel Sudermann und die Bibliothek des Straßburger Klosters St. Nikolaus in undis, in: Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins 107 (N.F. 68) (1959), S. 338-399, hier S. 363, Anm. 28, S. 376 und S. 383.
- Jostes, F. (Hg.), Meister Eckhart und seine Jünger. Ungedruckte Texte zur Geschichte der deutschen Mystik (Collectanea Friburgensia, Fasc. 4), Freiburg/Schweiz 1895 (ND Berlin/New York 1972), S. 211.
- Klimanek, W., Verzeichnis der in DW IV benutzten Textzeugen und ihrer Siglen [Eckhart-Überlieferung] [Stand: 2005] (Sigle B 2).
- Krämer, S., Handschriftenerbe des deutschen Mittelalters. Mittelalterliche Bibliothekskataloge Deutschlands und der Schweiz, Ergänzungs-Band 1, Teil 2 (Köln–Zyfflich), München 1989, S. 747 (Straßburg, Dominikanerinnen St. Nikolaus in undis).
- Ladisch-Grube, D., Hartmann von Kronenberg, in: 2VL 3 (1981), Sp. 525f. (mit weiterer Literatur).
- Löser, F., Meister Eckhart in Melk. Studien zum Redaktor Lienhart Peuger. Mit einer Edition des Traktats 'Von der sel wirdichait vnd aigenschafft' (Texte und Textgeschichte 48), Tübingen 1999, S. 213, Anm. 366.
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- Libera, A. de, Introduction à la Mystique Rhénane. D'Albert le Grand à Maître Eckhart, Paris 1984, S. 287f.
- Libera, A. de, Introduction à la Mystique Rhénane. D'Albert le Grand à Maître Eckhart, Paris 1984, S. 289 und Anm. 195.
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- Senner, W., Johannes von Sterngassen OP und sein Sentenzenkommentar (Quellen und Forschungen zur Geschichte des Dominikanerordens, N.F. 5), Berlin 1995, Teil I, S. 318-320.
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- Skutella, M., Beiträge zur handschriftlichen Überlieferung Meister Eckharts, in: ZfdA 71 (1934), S. 71–73 (zur Überlief. in Berlin, SBB-PK, Ms. germ. qu. 1132).
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